La Martinica, se ha movido, se mueve de nuevo y hay pocas posibilidades de que se detendrá en la onda de choque que viene de la cruz. Sí, el movimiento es de hecho instalado en Martinica, porque hemos sido testigos de una serie de explosiones, cualesquiera que sean, voluntad (asiréman Petet al año) el futuro de nuestro país en un momento u otro.
La primera explosión se produjo una explosión de amor. De hecho, a pesar de las tensiones y resentimientos que hemos experimentado Martinica frente al triste espectáculo ofrecido y deshonesto Lo que el Estado francés, la pequeña comunidad de pilotos locales y los propagandistas de los medios (ORP oído ATV sí Mantis), que capaces de unirse, levantar la cabeza (simbólica y física) y el partido, incluso juntos, sin desbordamiento. La vida se ha convertido en Fort de France durante los días de huelga. Esta vida, este amor, el entusiasmo, han permitido a nuestro país para recuperar la interacción creativa de vínculo entre los jóvenes y las generaciones mayores, necesarios para la felicidad de todas las sociedades armoniosas. Durante el tiempo de la huelga, las definiciones negativas de la juventud se detuvo. Más chico malo, o un adjetivo peyorativo Rasta otra tiene carácter. Sólo hubo combates joven en las calles para defender a su país! De este modo, las canciones y consignas creadas y cantadas durante las manifestaciones ilustrar este (nuevo blenda Checa, matinik Lévé mediados de liberación tanbou ... amo la unidad y la determinación). Esto también es una canción de amor y paz que ha empujado a la policía antidisturbios el 6 de marzo, cuando trataron de invadir la casa de los sindicatos no la razón, la casa del pueblo. (Se viktwa el nuevo poder alé yo pa ka nueva armada armada).
La segunda explosión fue la de la conciencia. La conciencia de luchar por un objetivo común. La conciencia de estar unidos detrás de un grupo de representantes, ya que, a pesar de las cifras engañosas dadas por los medios de comunicación o la policía (ambos parecen haber trabajado para el mismo empleador durante la huelga!) Aunque había 50.000 personas en Fort de France, ( 1/8o de la población de la isla) el último día del evento organizado por febrero, el grupo 5, 2009! La conciencia también existen y pertenecen a una sociedad definida por una historia distinta, la cultura, el idioma y un curso de las fronteras geográficas. Nosotros, los que en el pasado nos acusan de irresponsabilidad y el individualismo no puede ni siquiera contar el número de grupos de ciudadanos que han surgido en nuestro país después de la huelga. El sanblé grande es sólo un ejemplo entre muchos de este movimiento dinámico que se ha involucrado y en el que expresa su deseo de Martinica para hacerse cargo sobre la base de las iniciativas locales. Por último, consciente de que Martinica, pueden analizar y proponer una interpretación original de los hechos de la vida que se realizan en su país. Muchos intelectuales estaban presentes mucho Martinica con la complejidad de la situación que tenían que descifrar en el fin de proponer marcos de referencia pertinentes. Esmeralda, Chamoiseau, y muchos otros que viven fuera de la isla puede haber contribuido. Basta con mirar a la masa de artículos y publicaciones disponibles en la actualidad en Internet y firmado por los académicos de Martinica de todo el mundo. Sólo un intelectual de los criollos, como todo el mundo sabe en Martinica ha publicado un artículo en la Antilla y ha brillado por su falta de relevancia!
La tercera explosión en Martinica, que también hemos visto durante esta huelga, es la explosión (o más bien la desaparición) de las viejas ilusiones.
La desaparición de la ilusión de pertenecer a un pueblo muerto, alienado, y opera complejos de silencio por los últimos representantes de la abominable sistema colonial (hablo por supuesto de la banda de Bernard y compañía!). De hecho, nuestros Békés famosos ya no tienen que hacer frente a esta ilusión que, en su idea de Martinica.
La desaparición también de la creencia de que Martinica se encuentra bajo la supervisión de un Estado protector republicana e igualitaria llamado Francia. De hecho, después de los gases lacrimógenos, flash ball, las mentiras del prefecto y Mancini Jégo para proteger los intereses de los especuladores, y la respuesta inadecuada por parte del pequeño Nicolás rey, (hablo de los estados dégénérants, en general me demande) la gente de Martinica ya no tendrá esa ilusión que sea!
Por último, las ilusiones acerca de la existencia de una clase política que no Martinica versátil y unidos detrás de las personas que se supone que representan también han sido dañados. Las políticas fueron leves o ausentes (asociación de alcaldes), el cambio y / o temperamental (Letchimy y Mary Jane), o tímido y miedoso (Lise). Tenga en cuenta sin embargo, algunas excepciones: gracias a Claude Cayol Carole Francis, o incluso estar con la gente en tiempos difíciles. El Sr. Letchimy no te hemos olvidado, a pesar de que no estás realmente te golpean, no nos dejemos engañar, pero al menos tienen el mérito de haber tomado riesgos para proteger a la gente, ¿usted también rehabilitado a los ojos personas. Ahora la pregunta es si las inconsistencias ideológicas de los partidos políticos en la isla, que la huelga le ha permitido ver, sobre todo en el MIM, que no ha apoyado el movimiento popular, para ilustrar de nuevo la cuestión de cuándo nuestro estado claramente surgir. De hecho, sólo los MODEMAS se mantuvo constante en el apoyo a la gente con claridad. Por supuesto, la UMP Chantal Maignan (en la que no vamos a tener ilusiones, ya sea!) También fue coherente reafirmando su papel como defensor de Békés y especuladores en Martinica! Sin embargo recordar que el artículo 74 del Congreso electo ha optado por presentar en una fecha posterior a la votación de la gente de Martinica cuenta con al menos dos órdenes en relación con el poder político local que los resultados. El primer comando es que la Polinesia Francesa ha elegido. Aquí, las leyes locales tienen prioridad sobre las leyes metropolitanas. El otro comando, que es el elegido por San Martín y San Bartolomé le ofrece un consenso cauteloso entre las leyes metropolitanas y las leyes de las iniciativas locales. Espero que toda la independencia que están eligiendo el pedal duro atreven acompañado de un verdadero programa político y económico. También esperamos que el MPC se detendrá el envío de cartas de amor a la UMP y decidir con claridad en favor de la autonomía visible en nuestro país. Cuando la derecha, espero que seguirá asumiendo su posición de siempre escrupuloso, sin poner la confusión en las mentes de la Martinica, aunque eso es lo que está tratando de Chantal Maignan durante algún tiempo con sus historias de nacionalistas o asimilacionista algo de un género tan extraño!
Por tanto, es comprensible, entonces, bajo estos parámetros escogidos unos pocos entre los muchos que la dinámica del movimiento es, en efecto bien establecido en Martinica. La pregunta es entonces, si esta erupción malo "volcán social" que acaba de experimentar, en última instancia, dar a luz en un movimiento circular, estéril, o un movimiento continuo y progresivo hacia un futuro mejor y más gratificante para Martinica nación soberana sobre temas de interés. Acerquémonos, pues reconocen que todavía vivimos de nuevo en nuestra corta historia, un período importante, donde todas las fuerzas, energías, habilidades, y las propuestas serán necesarios si el movimiento está orientado a lo que queremos Martinica. No deje que los regalos de nuestros intereses divergen decidir por nosotros y nos llevan como burros para el final de la zanahoria. No hay que olvidar que la lucha y continuar el trabajo.
Se el poder viktwa nueva alé ka, ke Ansanm nueva capturó la atención del Nou.
Mehdy Ozier-Lafontaine.
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